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智慧的独特性，曾迷倒世人，惑倒世人，乐倒世人，醉倒世人，曾喝醒世人…… 走近禅境，就是走近一种独特的智慧。 二 禅如海，指的是禅宗如大海之浩瀚，它所包容的不仅是宗教，不仅是智慧…… 中国文化最...心态变化的最大的关结点，在中唐。何以如此，原因甚多，以何解谜，禅宗是其中的一把钥匙。 走向禅境，是穿过宗教走向宗教世界之外的迷境。 士人在唐宋的变化，最美丽的展开，就是艺术，从这一角度看，中国艺术因...
张法
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21403064536.html
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不问四时，以桃杏芙蓉莲花，同人一幅。苏东坡谓“细味摩诘之诗，诗中有画，细观其画，画中有诗”。摩诘为画家开一新境界，后世因而尊之为文人画的开创者。笃信佛学禅理的王维首创了中国山水画中优美独特的“禅境”，...起来了。宋人标出“墨戏”，明人始昌“画禅”。画与禅确乎不可分割，故禅宗兴，绘道昌，禅宗萎缩而画坛冷落。中国画名家无不具禅精神，他们的作品，无不是禅境的示现。因而欣赏画，无异于参禅。没有禅的修为，纵然面对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教的多次演变和几路外传中，其宗教的一面获得了多方面的发展。而当它在汉文化的理性思维里羽化出禅宗之时，其哲学的一面重新晶莹呈现。”这种禅境在汉文化中有诸多的体现，尤其园林、山水诗、山水画中的禅境成了...直观，又是一种身历的佛学启迪：山上的白云，什么是其真态，分还是合？林中的青霭，什么是其实存，有还是无？”这不是诗人的追问，而是张法先生的思考，思考这其中的一片禅境……
如果你信仰佛教，那么本书让...
刘三平
|五明研究|
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一部六祖慧能的《坛经》，请她讲解“经文”。这位女画家翻阅后，十分茫然。那位老画家对她说，美就在禅定之中啊！禅境，就是一种艺术境界。那是一种充满静穆、飘逸、朦胧、悠远、含蓄的美！神情、神采、神妙、神气，...
李哲良
|佛学论文|因明|五明|
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不参禅的人那里捡来的思维杂絮，织成堂皇的“禅境意象”，对后来学禅者的误导是不容忽视的。 有大德曾谓“不明佛理，往往是瞎磕头，盲烧香”，的确如此。但大德们著文却多是阐明佛理，与谤佛者“针锋相对”的论述...
演 仁
|佛学论文|因明|五明|
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后来从岭外北归时，作〈次韵江晦叔〉诗以自况：“浮云时事改，孤月此心明”，表明政治的构陷打击，无碍自己光风霁月般的生命，颇有寒山“吾心似秋月，碧潭清皎洁”的禅境。胡仔《苕溪渔隐丛话》说他：“有如参禅悟道之...
依空法师
|佛学论文|因明|五明|
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苦心破烦恼。”诗中所得之“道”，就是同诗的“孰知茶道全尔真”句中的“茶道”，是指通过饮茶而悟到的人生之道，是一种最高的境界，这种境界既是唐代诗人所追求的“禅境”，也是中国茶艺美学中所追求的最高境界。 ...
陈文华
|佛学论文|因明|五明|
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学者“莫不深锥痛刮”。在冶开和尚的指导下，圆瑛大师从树立明心见性的修行目的，进展到通过亲身体验禅境，引发出对一切事物和现象皆圆通无碍的自觉认识。一九〇一年，他曾描述和总结了自己所证禅境及禅学见解：
...千差万别的事物相互融通境界的必备的理论前提。这种从禅境体验中引发出的对自我和外在世界的新理解，日后为圆瑛大师一再强调。一九三五年，天童侍者于《北平佛教会刊》第一年第六期发表《圆瑛大师法语汇录》，指出：“...
魏道儒
|佛学论文|因明|五明|
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执迷，甚至贪着禅的享受而不肯追求更高的禅境，这时有一种对治的方法叫做“念及上地”，就是时进念及还有更高的境地，努力向前，不让我们因为粗浅的禅悦而不再继续追求更细腻高超的定境。 “念及上地”在禅修上能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“道”以及“佛性”、“自性”、“实相”、“法性”、“法界”等汉译佛经中的多义词和大乘佛教的“不二法门”，把主体与客体混同，本体与心性沟通，真实与禅境等同，以构建自己本派的教义体系。 在佛教的早期传播...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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